El Colonialismo
Instrucciones: Para desarrollar las
actividades, consultar el texto de Filosofía de segundo año de bachillerato,
Pág. 108-109. Utilizar material de reciclaje (hojas, cuadernos, si está en sus
posibilidades puede hacerlo en digital)
Objetivo.- O.CS.F.5.1.2. Analizar,
comprender y valorar la complejidad histórica del pensamiento latinoamericano
en su relación con otras formas de filosofar y pensar la realidad, a través de
su imbricación con las urgencias vitales de su historia, para comprender la
razón de ser de su “nosotros” pensante, a diferencia del “yo” pensante
occidental.
Destreza.- CS.F.5.3.6. Discutir los grandes
temas críticos vinculados a la identidad y la cultura, a partir del
descubrimiento de elementos de análisis propios en autores latinoamericanos.
ACTIVIDADES:
1. En el texto, realizar la lectura de las
páginas 108 y 109, reflexionar sobre qué es necesario para descolonizar a
América Latina.
2. Para mayor comprensión del tema de estudio,
observar el video sobre el Colonialismo https://youtu.be/FkgqBRZ5aLU
3. Realizar las actividades propuestas en la
ficha pedagógica.
ACTIVIDADES PROPUESTAS EN LA FICHA PEDAGÓGICA:
Actividad
2 (Págs. 19 y 20)
1.
Observa la siguiente pintura y
responde las preguntas propuestas:
• ¿Qué observas en la imagen?
• ¿Qué sentimientos te despierta el
cuadro?
• ¿Qué personas están representadas en
el cuadro?
• ¿Cuál puede ser la vinculación del
cuadro y la filosofía latinoamericana?
Actividad 3 (Págs. 20 y 21)
2.
Lee el siguiente texto y responde
las preguntas planteadas:
El proceso de colonización conlleva siempre
un aspecto de asimetría y hegemonía,
tanto en lo físico y económico, como en lo cultural y civilizatorio. La potencia colonizadora no solo ocupa
territorio ajeno y lo cultiva, sino
que lleva e impone su propia cultura
y civilización, incluyendo la
lengua, religión y las leyes. Si bien es cierto que hubo ya muchas olas de
colonización antes de la Conquista del continente americano (Abya Yala)
—incluso en contextos no-europeos—, esta colonización
moderna, a partir del siglo XVI, ha formado el paradigma de lo que viene a
ser el occidentocentrismo y la asimetría persistente entre el mundo colonizador (llamado también Primer
Mundo) y el mundo colonizado (Tercer Mundo), entre Norte y Sur.
Mientras que colonización es el proceso (imperialista) de ocupación y
determinación externa de territorios, pueblos, economías y culturas por parte
de un poder conquistador que usa medidas militares, políticas, económicas,
culturales, religiosas y étnicas, colonialismo
se refiere a la ideología concomitante que justifica y hasta legitima el orden
asimétrico y hegemónico establecido por el poder colonial. La colonización —en el sentido de un sistema político— y descolonización —en el sentido de la
independencia política formal— clásicas prácticamente se han vuelto fenómenos
del pasado, pero lo que nos interesa no es la independencia o la descolonización
formales, sino el fenómeno de la colonialidad
persistente en gran parte de las regiones que fueron objeto del proceso de colonización (e incluso en otras como
formas de dominación interna).
• ¿Cuál es la tesis central del texto?
• ¿Qué implica la colonización en la
actualidad? Puedes ayudarte de tu texto de Filosofía para responder esta
pregunta.
• ¿A qué denomina el autor
eurocentrismo? Puedes ayudarte de tu texto de Filosofía para responder esta
pregunta.
